> >
> >تقوم الآن صحيفة أسترالية باستفتاء لنشر صور مسيئة للرسول عليه الصلاة والسلام
> >....
> >
> >و هذا هو الرابط :
> >
> >http://news.ninemsn.com.au/vote.aspx?qid=2106
> >
> >يجب أن تختاروا
> >
> >no
> >
> >*** علماً بأن الشركة تطلب مليون توقيع حتى توقف نشر الصور ***
> >
> >و أرجوا من الجميع نشر هذا الخبر بـ :
> >
> >الايميل أو في منتديات أخرى أو عن طريق رسائل الجوال ..
> >
> >وأسأل الله العلي القدير أن يوفقنا لما فيه الخير و الصلاح ....
> >
> >- - - - - - - - - - - -
> >برجاء نقله أيضا لان عدد الأصوات
> >نصف مليون صوت حتى الآن والمطلوب
> >
> >
> >
> >
> >
> >مليون صوت
> >
> >> >
> >انشرها دعماً لرسول الله ولا تبخل ولا تتأخر فتنسى
> >
> >
> >
أضف تعليقا
من مصر
الاخت العزيزه / هنا
اشكر لك رأيك واحترمه فلكل منا رأيه
ومعكي ادعو الله لهم بالهدايه
ومع لك اختلف معكي لان من الواجب
علينا نصيحتهم وعدم تركهم هكذا
واضرب لك مثل السفينه التي تحتوي على انس في باطنها واناس على ظهرها
فإن خرق من بالاسفل السفينه دون وعي
منهم وقال من بالاعلى فلنظل في حالنا
ما دمنا عقلاء إذن لغرقت السفينه
لذلك يجب علينا عدم تركهم هكذا
ويجب علينا نصحهم وتقويمهم
وجزاك الله خيرا
واتمنى منك دوام الزياره
وابداء تعليقاتك
لدوام التواصل بيننا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من مصر
سأكون معك فى مثل السفينة، هؤلاء الناس الذين خرقوا السفينة من أسفل وبدون وعى منهم أو أنهم لا يدرون عواقب فعلتهم، وهم أيضاً الذين يسكنون فى أسفل السفينة ،مش كده!! هم أول من يغرق-صح الكلام ؟ وبعد ذلك الذين فى الطابق العلوى وهم الذين يدرون ويعرفون عواقب الأمور وهم العالمون والمتعلمون والمؤمنون و.... و.... فأكيد أنهم يعرفون كيف يتصرفوا وسوف ينجون بالخروج من السفينة عن طريق رمى أنفسهم فى الماء والإتكال على العلى القدير وربما أيضاً بعد أن ينقذوا أنفسهم بالقفز للماء ،الله لا يريد لهم الحياة والبقاء وهذه مشيئته يفعل مايشاء ،وربما الآخرين الذين بالطابق السفلى وهم أول من طالتهم المياه ربما ينجون وربما يتوفون ولكن المولى القدير يضعهم فى مقام أعلى من الذين يظنون أنهم العارفون المؤمنون؟ أليس هذا وارد؟؟؟ فإن كل شيئ معلق بقبول الله تعالى له أو رفضه. أتدرى أنت بنفوس الآخرين ماذا يدور بداخلهم؟يمكن الشخص الذى يظهر لك التقوى والإيمان هو شخص فى منتهى السوء والعكس صحيح.
أنا لست ضد رأيك أبداً فلك حرية الرأى أكيد ،ولكن لحظات العمر قليلة فيجب أن لا نضيعها بمحاولة هداية الآخرين ولكن نحاول نحن أن نكون أكثر كمالاً وأكثر إيماننا ،فيجب أن لا ننظر للآخرين على أننا أفضل منهم وأعلى منهم لأن هذا من أكبر المعاصي . وليهدينا العلى العظيم جميعاً لما فيه خيراً لنا. ولك خالص التقدير.
هنا
من مصر
الزميله العزيزه / هنا
اولا اشكر لك من عميق قلبي متابعتك لصفحتي
واتمنى دوام تلك الزياره مع ابداء ارائك الجميله
وانا مع رأيك ولكن لي نقطة اختلاف وهي اننا
يجب ان نحب لاخواننا ما نحبه لانفسنا
وهناك مثل احب ان اطرحه
اولا الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمه
ولكن تصوري اننا كنا على غير ذلك الدين
وكنا في طريق الضلال
اكنتي تحبين ان نترك بدون ان ينصحنا احد ويدلنا على ذلك الطريق ؟
اجيبي على ذلك السؤال وبإجابتك ارجو ان تصلك المعلومه
وبجوار نصائحنا لغيرنا يجب كما قلتي
ان نحاول ان نغير من انفسنا
وان نسير على هدي الحبيب المصطفى
واتمنى من الله ان يجمعنا جميعا معه في جنة الخلد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من مصر
قلت (يجب أن نحب للآخرين ما نحبه لأنفسنا)-صدقت القول. وماذا لو قلت لك بل أن الفضل أن تحب عدوك لأنه لن يكون هناك فضل إن أحببت من يحبك!!!! صح ولاّ إيه رأيك؟؟ فمحبتك له هى التى ستغيره تبدله وتجعله ينتصح ويقول أن هذا الإنسان الذى يعرف الله هو حق ومن هنا يدرك الفارق الكبير بين من له دين ومن ليس على دين ، ولك أن تعرف أن الله تعالى وضع فى كل نفس ما يستدل به على الله تعالى ،لأن الله تعالى ليس ظالماً بل هو الحب كله والعدل كله بل كل الفضل ويجب أن ندرك أنه يعاملنا بالفضل فإن عاملنا بالعدل فكلنا فى الجحيم. وأن الله خلقنا من أجل أن نحبه من خلال حبنا لخلقه ومخلوقاته. وأرجو أن تراجع أيضاً ماكتبته فى مقالتى التى تفضلت أنت وعلقت عليها بكل الأخلاق الكريمة، وأرجع لهذا الجزء الذى قلت فيه:
فنحن حين ننظر إلى أنفسنا يجب أن نرى أنه ليس في الدنيا أذل منها وأوضع منها وأحقر منها. وحين ننظر إلى الآخرين نرى أنه ليس في الدنيا أعز وأكمل وأعلم منهم.لأننا يجب أن ننظر إلى الجميع بنظر الحق ويجب أن نعتبرهم أعزاءونعتبر أنفسنا أذلاء.وكل تقصير نشاهده في إنسان نعتبره تقصيرا في أنفسنا لاننا لولم نكن مقصرين لما شاهدنا هذا التقصير.ويجب على الإنسان دائما أن يرى نفسه مقصرا وغيره كاملا.وإني على سبيل الذكرى أقول أن حضرة المسيح روحي له الفداء مر ذات يوم بجيفة حيوان وهو بصحبة الحواريين. فقال أحدهم "ماأشد تعفن هذا الحيوان!" وقال آخر"ما أقبح صورته!" وعبر الثالث عن كراهيته له فتفضل حضرة المسيح قائلا "لاحظوا أسنانه ما أشدها بياضا". فمن هذا تلاحظون أن حضرة المسيح لم ير أي عيب من عيوب ذلك الحيوان بل فتش حتى شاهد أن أسنانه بيضاء فشاهد بياض الأسنان وغض الطرف بعد ذلك عن تفسخه وتعفنه وقبح منظره.
ولك منى كل مودة وإحترام
هنا
من مصر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزتي / هنا
صراحة لقد اعجبني كثيرا استمرار مرورك على صفحتي
ومتابعتها واشكر لك ذلك من قلبي
واتمنى ان تدوم تلك الزيارات الكريمه
مع ابداء تعليقاتك المثريه
واريد ان ابدي لك لماذا اتمسك برأيي هذا
وذلك لاني اتصور نفسي مكان هؤلاء
كيف اذا كنت مكانهم وقتها كنت اريد ان
اجد من يهديني ويدلني الى هذا الطريق
فالحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمه
وهناك شئ اريد ان استفسره من كلامك
انت تحدثتي عن الانانيه والانا فكيف الان
اجدك تقولين ان اترك الاخرين واظل في نفسي
فتلك انانيه ابخل عليهم بنعمة من نعم الله قد انعمها علي
اختي الفاضله لو كان المسلمين الاوائل فعلوا مثل ما تقولين وظل كل واحد فيهم في نفسه
ما انتشر الاسلام ولا وصلنا الاسلام الى بلادنا
لذلك يجب علينا ان نذهب اليهم ونوصل اليهم اراءنا
لعل الله يهديهم الى الصراط المستقيم
والحمد لله الذي هدانا للاسلام
وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
فاللهم اهد هؤلاء الى الاسلام واغفر لنا وارحمنا انك على كل شئ قدير
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من سوريا
الف شكر اخي الكريم
وجزاك الله عن رشسول الله كل خير
وكل عام وانت با الف خير
كن بخير
من مصر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم / حامل المسك
شكرا لك على تشريفك لصفحتي
حقا كنت انتظر منك تلك الزياره
واتمنى دوامها مع ابداء مقترحاتك
احمد بهاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من مصر
عزيزى الفاضل/أحمد بهاءالدين
أتواصل معك فى الرد ، حضرتك بتقول أنه من الأنانية أن لا أعرّف غيرى بالنعمة التى أنا فيها وهى نعمة الإيمان مش كده، أنا معك ولك كل الحق فى هذا إحساس الإنسان المؤمن أن بيده جوهره ثمينة ومن كرمه وحبه للآخرين يود أن يهديهم هذه الجوهرة الثمينة، ولكن يا عزيزى الفاضل هل الشخص الذى تود إهدائه هذه الجوهرة الثمينة هل هو يراها ثمينة كما أنت تراها وتدرك قيمتها؟؟؟؟؟ لالالالالالالالا يا عزيزى،أنه لا يراها أصلاً !!! تعرف ليه؟ لأنه أعمى البصر والبصيرة فهو لا يدرك قيمة ما معك وولا يريد أن يدرك لأن سبحات الجلال تغلغله وتحيط به من كل جانب أصبحت سد محكم وغشاء سميك لا يرى منه أى حقيقة وبالأخص فى زماننا هذا ،لأن لديه من الوسائل التكنولوجية ما يسهل عليه من معرفة أى شيئ مثل الأنترنت وهذا لم يكن مع المسلمين الأوائل فكان يجب عليك أن تذهب إليهم وتحاول وتحاول، ولكن اليوم إذا كان لديهم الإرادة ويودون فعلاً الوصول للحقيقة فسوف يسبب الله تعالى لهم الأسباب لكى يصلوا للحقيقة ، وصدقنى يا عزيزى الحقيقة واضحة كالشمس فى وسط النهار ولكن للأسف الحجبات والكراسى والمناصب والماديات والمصالح والجدل والبعد أصلاً عن الله تعالى جعلت هؤلاء لا يرون شيئ سوى الكرسى والماديات شغلتهم عن العلى القدير وعن أصل وجودهم فى هذا العالم .
فالعلى القدير يقول لنا فى حديث قدسى:
كنت كنزاً مخفياً ،فأردت أن أُعرف فخلقت الخلق لكى أُعرف.
فهذا هو سبب وجود الخليقة وخلق الله تعالى لنا فى عالم الناسوت من أجل أن نعرفه ،ومعرفة الله تعالى هو لا يكون إلا عن طريق المظاهر الإلهية، فإن لم أكن أصلاً مؤمنة بالله تعالى-(والعياذ لله) فكيف أصل إلى مظاهر أمره. اليوم ياسيدى من يريد أن يصل للحقيقة يجب أن يتحراها بنفسه وأعتقد أن من يتحرى بنفسه يكون إيمانه أشد قوة_مش كده ، ولكن مهما حاولنا ومن هو أمامك أصم الأذن وفاقد البصيرة فماذا يكون ؟ سوف تدخل معه فى طريق الجدال وهذا حرام. فعليك فقط أن تقول كلمتك فإن قبل فله وإن أعرض فاعرض عنه ، ويجب أن تتذكر أننا فى زمن الفضائيات والأنترنت وكل شيئ متاح للإنسان لكى يعرف، فالله تعالى قال وقوله الحق-" إقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا".
وكل الزمناه طائره فى عنقه، فما عليك إلا المعاملة الطيبة الحسنة وكما قلت لك من قبل" العدو قبل الصديق"
من مصر
عزيزى الفاضل أحمد
أعتذر عن عدم ظهور السطرين القادمين فى ردى لأنه يظهر الرد كان أطول من المفروض. على العموم هو كان فقط نهاية الرد بالشكر لك مع خالص تحياتى. وعنوانى هو
unityindiversty@yahoo.com
من مصر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصديقه الغاليه / هنا
صراحه يعجبني كلامك
واسعد جدا عندما ارى تعليقاتك
واود ان اقول ان الاختلاف في
الرأي لا يفسد للود قضيه
انتظر منك المزيد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من مصر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصديقه الغاليه / هنا
وددت ان اسرد لك جكايه بسيطه سمعتها في خطبة الجمعه
وهي عن رجل سكيرا كان نائما على احد الشواطئ
واذا برجل صالح يمر عليه من الجانب الاخر
فيرى ثعبانا يقترب من هذا السكير النائم
واذا به يرى ضفدعا يحمل عقرب ويعبر به الماء الى
جهة الشاطئ التي بها السكير النائم
ويضعه عند الثعبان فلدغ العقرب الثعبان فمات
واذا بهذا الرجل الصالح يعبر الى ذلك السكير النائم ويوقظه
ويقول له فيما معناه
اانت نائم تعصى الله وغافل عن ذكر الله
ومع معصيتك الله يرعاك
قم فاذكر الله
فاذا بذلك السكير ينهض ويجري
فيقول له الرجل الصالح الى اين ؟
فيرد السكير
الى عبادة الله ولن اعصي الله ابدا
هذه وددت ان اسردها
ولكي الرد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من مصر
زميلى أحمد
إيه رأيك أن حكايتك هذه هى نفسها التى ترد عليك وتؤكد كلامى!!!! بالرغم من أن هذا الرجل سكيير -أى فى نظرنا نحن البشر الضعفاء أنه إيمانه ليس كامل أو غير مؤمن-مش كده؟ فإن كان هو كذلك حسب إعتقادنا نحن الضعفاء وأقصد الضعفاء أى أننا بشر ولا ندرك من هو الذى يقبله العلى القدير ومن هو الغير مقبول لديه ولكننا ننفذ شريعته وأمره بكل الحب له_صح؟ طيب لماذا سخر العلى القدير هذا الضفدع الضعيف لكى يحمل القرب ويذهب به إلى الثعبان لكى يلدغ العقر وهو يعتبر أضعف من الثعبان! يجعله يلدغ الثعبان لكى ينقذ هذا الرجل السكيير النائم!!!!!!؟؟؟؟؟ ثم يذهب له هذا الرجل الصالح الذى هو من وجهة نظرك أنه صالح لأنه يبدو للكل هكذا ولكن هل تدرك ما بداخله حقاً إن كان صالح أم طالح؟؟؟؟؟ويذهب للرجل السكيير ويقول له أأنت نائم وتعصى الله ومع معصيتك الله يرعاك!!!!!!!! هل هذا الرجل الصالح دخل داخل هذا السكيير وهو نائم وأدرك أنه يغفل عن الله وذكره!!!!!! ثم أنه يقول له انهض وأذكر الله-من يكون هذا الرجل الصالح لكى يحكم على أفئدة الناس ويتدخل فى إيمانهم ويحم عليهم إن كانوا مؤمنين أو غير ذلك ثم يأمرهم بذكر الله؟؟؟؟؟؟ أقول لك مرة تانية أرجع لنفس الفقرة من مقالى والتى كتبتها لك فى ردى السابق لكى ندرك أنه ليس لنا بالحكم على الآخرين وأن نرى فيهم وجه الحق فيهم ، ونرى أنفسنا أننا أحقر الخلق ولسنا بكاملين لكى نستطيع التواصل مع أنفسنا ومع أرواحنا لكى نرقيها بالمعاماة الطيبة الحسنة ويكون لساننا لسان الشفقة مع الآخرين مهما كانوا لأننا لا ندرك دماخل وأرواح الآخرين، وكما ذكرت لك قصة السيد المسيح مع جيفة الحيوان فماذا رأى بالرغم من جيفته التى لاتحتمل ولكنه رأى أسنانه البيضاء فقط!!! يا زميلى الفاضل_ إن كان عند الآخرين فضيلة واحدة وحسنة واحدة ولكن عندهم تسعة آخرين من السيئات فيجب علينا نحن المؤمنين أن ننظر لهذه الفضيلة فقط ولا ننظر للتسعة سيئة ونتعامل معه على هذا الأساس.
على فكرة أنا لست أجادلك بل أود تغيير نظرتك للأمور ، أو أننى بنقل لك رأى فقط ولست مصادرة لآراءك أو أفكارك بل حقاً سعيدة جداً بك وبتفكيرك وإهتماماتك وإيمانك، وأرجو أن لاتغضب منى فأعتبرنى أخت لك ولك أن تعاتبنى كما شئت، ولكن الذى يدفعنى لذلك هو عشقى للعلى القدير وحبى لكل البشر.
دومت بخير
من مصر
السلام عليكم
عزيزتي / هنا
بجد انا بكون سعيد
جدااا لما بلاقي تعليق منك
ومبسوط اكتر من مداومتك على ابداء ارائك
واتمنى دوام ذلك
وعلى فكره الرجل الصالح
هو / ذو النون المصري
والسلام ختام
http://elshrifgamal.modawanati.com/" target="_self">http://elshrifgamal.modawanati.com/
http://alsharefgamal.jeeran.com/index.html" target="_self">http://alsharefgamal.jeeran.com/index.html
موقع الشريف / جمــال
http://alsharefgamal.jeeran.com/
لضحايا نظام الكفيل في السعودية من جميع الجنسيات
هذا جمع لبعض المستندات التى فى حوزة المواطن العائد من جحيم الأسر ونظام الكفيل المقيت تثبت كل كلمة يقولها وكل إتهام يوجهه .. وتوثيق لوقائع أكبر جريمة فى حق الإنسانية باستعباد مواطن عربي حر (بنظام الكفيل فى السعودية أو بلد الحرمين كما يحبوا أن يسمونها)
أيــــــــــن
المملكة العربية السعودية المسماة (ببلد الحرمين) من المنظمات الدولية لحقوق الانسان
وقبل أن تلوموا أمريكا وتحاسبوا إسرائيل وتعاتبون دول الاتحاد الاوربي !!!!
بص وشوف وأقرأ ما تعرض لة الاسير المصري العربي في بلد عربي يسمونها بلد الحرمين علي مدي ثلاثة عشر عاما من 2 / 11 / 1992 وحتي 8 / 5 /2005 م فهل هذا هو الإسلام ؟؟؟ وهل هؤلاء هم المسلمين والعرب ؟؟
أين منظمة العمل الدولية ؟
أين المنظمة الدولية لحقوق الانسان ؟
أين المنظمة العربية لحقوق الانسان ؟
أين المنظمة المصرية لحقوق الانسان ؟
أين إتحاد المحامين العرب؟
أين منظمات المجتمع المدني وحقوق الانسان في مصر ؟
أقرأ الاتي :-
رهينة مصرية بالسعودية
قبل الأنهيار والإقدام علي اعتناق المسيحية
النصابين الثلاثة
قضايا ودعاوى النصب والاحتيال والابتزاز باسم الشرع
شكاوي واستغاثات الأسير المصري لرئيس مجلس القضاء السعودي
تزوير الخارجية السعودية - تزوير ومغالطة وزارة الخارجية السعودية للقنصلية المصرية بجدة
وخطاب القنصلية المبني علي مغالطة الخارجية السعودية
وكشف الأسير المصري لمغالطة
من مصر
ســـــؤال الـــــى كــــل مـــن :ــ
مفــــــتى المملكة العربية السعودية
الرئيس الاعلـــــى لهيئـــة الامر بالمعروف والنهى عن المنكر
وزيــــــر العدل بالمملكة العربية السعـــودية
رئــــــــيس مجلـــس القضاء الاعلى بالسعودية
الــــى جميع علمـــــاء السعوديـــــــة
اولا :ـ اكل حقوق الاجانب فى السعودية حرام ام حلال
ثانيا:ـ العنصريــة فى القضاء ضد الاجنبى حرام أم حـــلال
وأخــــــــــــــيرا
هـــل السائق الاجنبــــى الهندى /الباكستانى/ الفليبنى /الاندونيسى/ الموجــــود فى البيوت السعودية وبين الاسر
السعودية من حريم وبنات محـــرم / محـــرم / محـــرم
للسعوديات الموجودات فى هذه الاسر وركوب السعوديه معه السيارة
بمفردهاللذهاب للسوق وللمستشفى والمدرسة وزيارة اسرتها واقاربها
حـــــرام أم حـــــلال ؟؟؟؟؟ افيدوناأفادكم اللــــه
مع ملاحظة اننـــى نلت شرف الظلم بدخولى السجون السعودية
وسماع الكثير من القصص وتسجيلها لوقت الحاجة اليه
أنـــا أطلب عمل مناظرة مع كل مــــن:ـــ
1 - الملك /عبداللة بن عبدالعزيزال سعود ملك المملكة العربية السعودية
2 - الامير / نايف بن عبد العزيز وزير الداخلية السعودى
3- وزيــــــــــر العـــــــدل السعودى
4 - رئيـــــس مجلس القضاء الاعلى السعـــودى
5 - مفـــــتى المملكــة العربية السعودية
والمناظرة تكون حول قوة التحمل وحكـــم الشرع وعدل ابناء عبد
العــــــــزيز0
انابقيت فى السعودية ثلاثة عشر عاما اسيرا من 2/11/1992 حتى
عودتى مصر فى 8 /5 / 2005م واقعا تحت سياسة التجويع والقمع
والقهر والتمييز العنصرى :ــ
1 - الشكـــوى ممنوع (2) العمل ممنوع (3) العلاج ممنـــوع
( 4) العـــودة لبلدى مصر ممنوع ( 5 ) التسول ممنوع ولكم ان
تتخيلوا اننى ارسلت برقية للملك /عبداللة بن عبد العزيز وقت ان كان
ولى العهد ناشده فيها السماح لى بالتسول وبعدها تم نشر البرقية على
صفحات الصحف
فكم شهرا اوكم سنة يتحمل واحدا منهم البقاء بدون عمل وبدون دخل
وهـــــو رب اسرة وما حكم الشرع وكتاب الله الذين يقولون انهم
يحكمون بكتاب الله ويطبقون الشرع ؟؟؟؟؟ !!!!!! أسمع كلامك يعجبنى
اشوف اموركم استعجب 0
أمـــــا الســــؤال الثانى فى المناظرة فهـــو :ـــ
حول العنصرية واتمييز العنصرى والنفوذ والرشوة واترك لهم الرد وماهو تحت يدى من مستندات لاى مغالطة او تسويف جاهزا
الـــــسؤال :ـــ
لماذا لم ينفذ القـرار رقم ( 3810 ) بتاريخ 7 / 6 /1422ه الموافق
26 /8 /2001م والصادر من وزارة الداخلية / الادارة العامة للحقوق/
الحقوق العامة على الكفيل السعودى النصاب / عادل محمد منصور بالطو فى محافظة جـدة متحديا جميع السلطات السعودية ان يكونو
هذا القرار قد تم تنفيذه على الكفيل السعودى متحديهم بالمستندات ان تكون
الفقرة رقم ( 3 ) من هذا القرار قد تم تنفيذها فهل هذا من الشرع اومن
النظام او من عــــدل ابناء عبد العزيز ( الكفالة والتطرف وجهان
لعملة واحـــدة ) اما الطامة الكبرى سوف تكون بعد اى رد منهم
وقبل ان يخرج علينا احد المتحزلقين لقول لى كيف تكتب هذا الكلام على
موقع قبطى أولا :ـ اقول له كلنا مصريين الهلا
من مصر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي العزيز
كل عام وانت بخير
ادعو الله ان يفك كرب كل مكروب
وينصر كل مظلوم
وان يهدي الامه الى صراطه المستقيم
احمد بهاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من مصر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا اخي
على اطلالتك الكريمه على مدونتي
اتمنى دوام التواصل
لك مني ارق التحايا
دمت بكل الود
احمد بهاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من المغرب
انا خالد واعود من قول انا اشكرك على الرسالة القصيرة
والسلام
من مصر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا اخي
على زيارتك الكريمه لمدونتي
اتمنى دوام التواصل
لك مني ارق التحايا
دمت بكل الود
احمد بهاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من المغرب
أشكر لك اهتمانك بمدونتي
أرجو لك مزيدا من التألق
مع خالص المحبة منتظرا رأيك في ما أضفته لمدونتي
http://alaouiomar.jeeran.com/alaouiomar/archive/2006/11/118141.html
من مصر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا
على اطلالتك الكريمه على مدونتي
اتمنى دوام التواصل
لك مني ارق التحايا
دمت بكل الود
احمد بهاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من مصر
الصراحة صفحة جميلة واجو منك مساعدتى فى وضع القران على صفحتى المتواضعة
www.mosy84.jeeran.com
احمد موسى
من مصر
الصراحة صفحة جميلة واجو منك مساعدتى فى وضع القران على صفحتى المتواضعة
www.mosy84.jeeran.com
احمد موسى
من مصر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا اخي الفاضل / احمد
على زيارتك وتشريفك لمدونتي
واتمنى دوام التواصل بيننا
عسى الله ان يجعل ما نفعله في ميزان حسناتنا يوم القيامه
وان يجعله خالصا لوجهه الكريم
دمت بكل الود
احمد بهاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من سوريا
بسم الله الرحمن الرحمن
الأستاذ الفاضل أحمد
جزاكم الله خيرا
جهد مشكور
وأشكركم على زيارة مدونتي
أخوكم
العزي النقشبندي
من مصر
شكرا اخي الفاضل/ العزي
على زيارتك وتشريفك لمدونتي
واتمنى دوام التواصل بيننا
عسى الله ان يجعل ما نفعله في ميزان حسناتنا يوم القيامه
وان يجعله خالصا لوجهه الكريم
دمت بكل الود
احمد بهاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أضف تعليقا
<<الصفحة الرئيسية
من مصر
زميلى الفاضل أحمد بهاء
أولاً شاكرة لك كل الشكر لمرورك على مدونتى وتسجيل تعليقك، فلك منى كل الشكر والتقدير.
أما بالنسبةلغيرتك الجميلة النابعة من إيمانك وحبك العظيم لرسولنا الكريم ،ومحاولتك لرد الإساءة لقداسته، أود أن ألفت نظراً للآتى:
هل لو طفل صغير السن لم يتعدى عمره الخامسة وجاء وصفعك بقوة على خدك، ماذا يكون رد فعلك تجاه هذا الطفل الصغير الذى لم يدرك فعلته هذه؟ أعتقد أنه المفروض أن تتكلم مع هذا الطفل فى حدود إدراكاته وعقليته التى مازالت فى مرحلة الطفوله ولم يدرك ماذا هو بفاعل. هذا مايفعله كل من يسئ إلى أى مظهر إلهى -رسول أو نبى . فهو كالطفل لا يدرك فعلته لأنه لايدرك مقام الرسول الكريم ولن تكون أنت أو أنا هم من سيعاقبون هذا الطفل القليل أو العديم الإيمان،لأنه مازال فى طور الطفوله من حيث المفاهيم والإدراكات الإيمانية، فأتركه للمولى سبحانه وتعالى، أما أنت فأستقم على الأمر ،فأنك لن تهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء. والله وحده المحاسب والمجازى والمعاقب وما نحن إلا بشر، وظيفتنا هنا هو التركيز على أنفسنا وإيماننا، فاتركهم للمولى تعالى ،لأنك بتضيع وقتك فى التفكير فى الرد على هؤلاء وبذلك تنشغل عن ذكرك لله تعالى فتصبح أنت المقصر فى حق نفسك وحق المولى تعالى عليك. فما عليك إلا أنك تدعو لهم ولكل من يسئ لله تعالى تدعو لهم بالإيمان والرحمة، هذا هو دورك فقط. ولك خالص تقديرى.
هنا